Depois do falecimento do açoriano Padre Antônio Francisco de Mello, em 13 de agosto de 1947, um longo silêncio passou a pairar sobre a natureza e os detalhes da magnífica Igreja Matriz do Senhor Bom Jesus. Com sua morte, desapareceu também um dos grandes espíritos construtores da cultura local, o homem que concebeu e ergueu a preciosa fachada do templo. A igreja sempre foi admirada. Todos contemplam sua imponência, sobretudo a beleza da fachada. Contudo, poucos sabem que aquela composição arquitetônica singular foi obra do engenho criativo do próprio Padre Mello.
Com o desaparecimento de sua biblioteca pessoal, onde se guardavam manuscritos, anotações e documentos de seu trabalho como agrimensor, perderam-se também registros técnicos que poderiam esclarecer os detalhes da concepção dessa obra.
Mas, como costumam dizer os açorianos e seus descendentes que se estabeleceram em Bom Jesus do Itabapoana, há sempre a atuação permanente do Divino Espírito Santo e a contínua inspiração do Padre Mello.
Seja como for, aproximando-se o mês de abril, tradicionalmente dedicado à memória do sacerdote, esse sopro de inspiração conduziu pesquisadores bonjesuenses ao jovem arquiteto e pesquisador brasileiro Victor Hugo Paolucci Vieira. Mineiro e membro do Instituto Brasileiro de Arquitetura Tradicional, ele tem reunido arquitetura, história e religiosidade em estudos voltados à documentação do patrimônio cultural regional. É também autor do consagrado livro “100 Templos de Barbacena - Conhecendo o Universo Religioso através dos Tempos da Cidade” (2022).
Ao tomar conhecimento da beleza da fachada da Igreja Matriz, o arquiteto prontamente realizou uma análise técnica preliminar de seus elementos arquitetônicos. A partir de suas observações e orientações, pesquisadores bonjesuenses puderam apresentar hoje uma leitura mais detalhada da composição da fachada.
A fachada da Igreja Matriz do Senhor Bom Jesus revela-se um exemplar fascinante de ecletismo religioso, no qual se entrelaçam elementos neoclássicos, ornamentações barrocas e traços que evocam a tradição gótica.
Embora a base arquitetônica da igreja seja predominantemente neoclássica e eclética, o uso de arcos arredondados e alongados sugere também influência do estilo neorromânico. Essa escolha confere ao conjunto uma sensação de robustez e antiguidade, característica de muitas reformas realizadas em igrejas brasileiras na primeira metade do século XX - como a finalizada em 1931 pelo próprio Padre Mello.
Alguns elementos ajudam a compreender melhor a singularidade da igreja bonjesuense.
Harmonia e imponência
A fachada apresenta uma composição equilibrada e solene. Sua simetria cria um efeito de harmonia visual que transmite imponência e convida o observador à contemplação, não apenas da arquitetura, mas também do sentido espiritual do espaço.
Expressividade artística
Mais do que um simples frontispício, a fachada funciona como uma verdadeira obra de arte sacra. Cada detalhe ornamental parece dialogar com a tradição religiosa e com a sensibilidade estética de sua época.
Marco urbano e identitário
Sua presença dominante no cenário urbano transformou o templo em um dos principais símbolos arquitetônicos da cidade, refletindo a história, a fé e a identidade cultural da comunidade.
Riqueza de detalhes
Os elementos decorativos revelam um notável cuidado artesanal. Cada relevo, moldura ou ornamento foi pensado para enriquecer a experiência visual e espiritual daqueles que se aproximam do templo.
Sensação de elevação espiritual
A verticalidade da composição conduz naturalmente o olhar para o alto, criando uma sensação de ascensão e transcendência que dialoga diretamente com o propósito religioso do edifício.
Análise de elementos técnicos
1. Pináculos (frequentemente confundidos com estátuas)
No coroamento da fachada, na parte superior da platibanda, encontram-se elementos que muitas vezes são interpretados como estátuas, mas que tecnicamente são pináculos.
Função:
Na arquitetura gótica, esses elementos tinham função estrutural, ajudando a distribuir peso e reforçar a verticalidade das construções. Na Matriz bonjesuense, sua função é sobretudo decorativa.
Forma:
Apresentam desenho espiralado ou semelhante a uma tocha, criando uma sensação de movimento ascendente e guiando simbolicamente o olhar para o céu.
2. Balaustrada cega e elementos em relevo
Logo abaixo dos pináculos aparece uma estrutura semelhante a uma balaustrada.
Arcatura decorativa:
Os elementos pontiagudos voltados para baixo, que lembram dentes ou triângulos invertidos, reinterpretam arcaturas ou frisos de mísulas.
Efeito visual:
Esse detalhe produz um intenso jogo de luz e sombra sob o sol, ressaltando os relevos da fachada e marcando a separação visual entre os diferentes níveis da torre e do corpo central.
3. Revestimento e textura
Um detalhe curioso é a textura da parede.
Pintura marmorizada:
A superfície amarelada apresenta veios avermelhados que simulam mármore ou pedras nobres. Trata-se de uma técnica de pintura muito comum em igrejas do interior, utilizada para conferir aparência de riqueza sem o custo e o peso do mármore verdadeiro.
4. Arcos e estrutura de transição
Observam-se também arcos de volta inteira que encimam as janelas estreitas, semelhantes às chamadas seteiras.
Esses arcos estabelecem uma transição elegante entre os elementos verticais da torre e as aberturas da fachada.
5. Ornamentação em relevo
Ao lado das janelas aparecem painéis verticais com textura ramificada ou entrelaçada.
Técnica:
Provavelmente trata-se de argamassa moldada ou incisa, técnica muitas vezes associada à scagliola, utilizada para imitar pedra ou veios naturais.
Função estética:
Esses relevos quebram a monotonia das superfícies lisas e criam efeitos de luz e sombra que acentuam a verticalidade da torre.
6. Elementos vazados e ventilação
Na base das janelas surge um elemento vazado semelhante a um cobogó ou treliça.
Função:
Esse recurso favorece a ventilação passiva das torres, evitando a umidade que poderia comprometer estruturas de madeira ou escadarias internas.
Geometria:
O desenho geométrico repetitivo contrasta com os ornamentos orgânicos dos painéis laterais, criando um equilíbrio entre rigor geométrico e fluidez decorativa.
7. Molduras e frisos
As molduras brancas em relevo, frisos que delimitam arcos e colunas falsas, são típicas da arquitetura eclética.
Elas funcionam como linhas que desenham a arquitetura sobre a parede, separando cores e texturas e enfatizando os diferentes planos da composição.
Conclusão
A fachada da Igreja Matriz de Bom Jesus do Itabapoana constitui um exemplo expressivo da arquitetura religiosa eclética brasileira. Nela convivem referências de defesa simbólica, evocadas pelas seteiras, a tradição clássica dos arcos plenos e a riqueza ornamental do trabalho artesanal em relevo.
O resultado é um edifício que alia imponência e delicadeza, estrutura e ornamento, fé e arte.
Enquanto a simetria e as colunas evocam a serenidade do neoclassicismo, os pináculos e coroamentos ornamentados introduzem a dramaticidade característica do barroco tardio e do ecletismo, formando um conjunto arquitetônico que permanece, ainda hoje, como uma das mais belas expressões do patrimônio histórico bonjesuense.
O Norte Fluminense
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